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[民俗文化]现代农村的丧葬习俗巡礼[ 2016-04-08 11:05 ]
老年人或中年人逝世时,都要在街门旁边挂串烧纸,称为“岁头纸”(到头纸3.6斤)。为什么叫岁头纸呢?因为它是根据死者的年龄做的,所以叫岁头纸。 它的做法是一岁一张纸,按序夹在一条绳子上,再按男左女右的规矩挂在街门旁边。亲邻看见了岁头纸,就知他家有人去世了,还知道死者是男是女和多大岁数。于是就拿烧纸等祭品到死者家里去吊唁慰问。 子女给逝世老人挂岁头纸,除表示衷心哀悼外,还能对亲邻起个讣告作用。 岁头纸在老人咽气后就挂出去,出殡时摘下来放在哭丧盆里烧掉。 挂岁头纸这个习俗,是从什么年代开始的不详,直至今日,有的人家办丧事时还在挂它。
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[民俗文化]喜丧?可能大家都听过,可究竟什么才算喜丧呢?[ 2015-06-01 10:17 ]
庄子的妻子死了,惠子前往表示吊唁,庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着,一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说:“你跟死去的妻子生活了一辈子,生儿育女直至衰老而死,人死了不伤心哭泣也就算了,又敲着瓦缶唱起歌来,不也太过分了吧!”庄子说:“不对哩。
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[民俗文化]入敛仪式的详细过程[ 2014-12-28 09:34 ]
吊唁举行完毕之后,就要对死者进行入殓仪式。
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[民俗文化]殡葬文化起源与发展[ 2014-08-21 15:29 ]
  人们关于殡葬的观念(如对死亡的称谓)、殡葬的操作(如丧礼)和殡葬实物(如纸钱、棺、墓地)中都寄托了一定的含义,即对人生的归宿、生命的价值、对永生的追求、对现存社会的反映等,这些就构成殡葬文化。因而,殡葬文化就是人们在殡葬的观念、殡葬的操作和殡葬的实物中所隐藏或寄托的某种“含义”。 如殡葬观念的一些词汇。中国人不直言死,多称“仙去”、“老了”、“作古”之类,这些称呼在挽联中使用频率尤高。现在很多殡仪馆的吊唁
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[民俗文化]中国殡葬文化—吊唁仪式[ 2014-08-20 13:58 ]
在"做七"的同时要进行吊唁仪式。唁是指亲友接到讣告后来吊丧,并慰问死者家属,死者家属要哭尸于室,对前来吊唁的人跪拜答谢并迎送如礼。一般吊唁者都携带赠送死者的衣被,并在上面用别针挂上用毛笔书写的"某某致"字样的纸条。 首先要布置灵堂。灵前安放一张桌子,悬挂白桌衣,桌上摆着供品、香炉、蜡台和长明灯等。在没有收殓之前,这盏长明灯不管白天晚上都要有人看守,不能让它熄灭。据说,这盏灯就是死者的灵魂。尸体和灵柩都忌讳停放在光天化日之下。据说,怕受所谓"日晶月华&
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[民俗文化]中国殡葬文化—入敛仪式[ 2014-08-18 11:16 ]
吊唁举行完毕之后,就要对死者进行入殓仪式。 入殓有"大敛"和"小敛"之分。小敛是指为死者穿衣服。根据史籍的记载,古代小敛是在死亡的第二天早晨的卧室门里。那个时候,先把小敛衣陈列在房里,然后铺设好敛床,接着举行着装仪式。主人和主妇都要把头上的饰物卸下来,把头发盘束在头上,男子要露臂,大家都要不停地号哭,以示悲痛至极。主持仪式的人开始为死者穿衣,先在床上铺席,再铺绞,它们的质地,要据死者的身份而定。无论贵贱尊卑,死者都应该穿上十九套新衣。穿好以后,亲属用被子把尸体
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