所谓公益原则，是较为社会性的首先与伦理原则，重视社会人际间同等对待的互动关系，肯定每个人的公平与均等机会，以提升到同等对待的地位，展现出大公无私的行为。殡葬礼俗是社会集体传承的伦理规范，是对应社会需求发展出程序化与系统化的制度，是有助于社群活动行为与集体意识的整合。殡葬礼俗的公义原则，不是用来同等群众的所有物质条件，不是要求殡葬的外在规模要齐一，不可能大家所得到的物质条件是平等的，但是殡葬程序基本上还是均等，殡葬仪式抚慰功能的效益也是公平的。从肯定人性的道德规范来说，殡葬礼俗的社会功能是符合公义的需求。

社会的殡葬礼俗是有一定的程序，却因众人不同的经济条件允许各自有不一的规模。殡葬礼俗从原始社会以来早就存在着阶级性的差异，周代的礼制更详细规定从天子到士等不同阶级，在葬俗、丧礼、墓地、棺椁与随葬品等都各自有详细的规定。殡葬礼俗原本就存在贵贱有虽与贫富不均的现象，导至墓式有大小，殡葬用品有丰俭，守丧时间有长短有差异现象。但是在仪式程序上可以说是同礼等待，贫富贵贱的礼仪规范是公平而均等的，不能说富贵者就可以不守殡葬礼仪，或者说贫贱者因经济条件不足就可以不守殡葬礼仪，就殡葬礼仪本身的规范，是符合同等的公义原则的。

殡葬从业人员在对亡者遗体的服务更要讲究公义原则，仍应把亡者视为是有精神生命的人，在送终初丧、入殓成服、出殡安葬、做七祭祀等活动中，都要保持事亡如事存的服务态度。亡者是殡葬礼仪中最为核心的主体，不是将遗体土葬或火化就可以大功告成，更要在整体行程仪式中能符合人性尊严的道德要求。殡葬从业人员、丧家与亡者等关系是存在着公义的伦理原则，让逝者安于斯，生者能无所憾。维护亡者与生者的正当利益与社会公共利益。殡葬从业人员不仅追求自身的职业利润，更要以真诚的服务精神来带动良好的社会风气，协助人们遵守道德规范，展现出具有社会公德作用的殡葬伦理。

殡葬礼俗实际上已是社会公行性的伦理活动，反映出社会整体的生存利益，不允许个人或殡葬业者任意破坏或恶化其运作体系，公义原则是全民应共同遵守的伦理规范，殡葬的规模虽然避免不了阶级性的差异，但是殡葬的礼仪教化功能是全民共享，不仅善待亡者，也能抚慰生者，重视生存的正义原则，以平等合理的行为来实践殡葬礼仪的文化教养。殡葬礼俗应着重在提高亡者与生者的权利、价值与尊严，符合人道主义的道德规范。(编辑：沈阳灵益www.4444448.com)