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[民俗文化]祖先崇拜在殡葬礼仪中的文化意义[ 2014-11-26 08:45 ]: 葬礼、丧礼与祭礼虽然是从外在形态上区分这三，就其内在的文化意涵来说应该是相互地连贯在一起，是深入于人们现实生活的意识形态之中，外在的习俗与礼制乃根源于内在生命存有的精神体验，所有文饰的器物与礼节都应是人性与本心的真实流露，都是用来实践生命存有的价值与意义，协助生者与亡者都能安然地面对死亡事件的到来，超越出有限肉体的死亡限制，领悟到生命代代相传的生生之意。; http://www.4444448.com/Article/zxcbzbzlyz_1.html

[销售课堂]【殡葬管理学_第五章_殡葬业规划管理】创造性决策分析法（第三节）[ 2014-11-02 11:17 ]: 当进行规划时，经常需要大量的创意，因此，近年来有所谓创造性决策模式的提出，即认为组织应祭礼决策者最求创造性的决策。; http://www.4444448.com/Article/bzglx_dwz_4_1.html

[民俗文化]济生度死的祭祀文化[ 2014-10-20 09:10 ]: 殡葬祭礼传达了人参与天地的交感愿望，死亡不是生命的结束，而是重返宇宙原有运行法则之中，在祭祀的过程中拉近人与天地万物之间的距离，甚至在德性的感通中产生了报本返始之情，死亡只是生命重回到原点，在成长的过程中，人早已展现出天地之德与万物共荣共生，成就了宇宙和谐的生存秩序。; http://www.4444448.com/Article/jsdsdjswh_1.html

[民俗文化]儒家祭礼的生命关怀[ 2014-10-16 14:28 ]: 儒家主要是延续了周文明的礼乐教化制度，继承了原始宗教“天地人鬼神五位一体”的宇宙图式，肯定“人”的生命主体是可以感通天地运行的原理，也可以交接鬼神变化的法则，重视祭祀的礼仪设计与操作功能，彰显出人际间伦理教化的道德实现。; http://www.4444448.com/Article/rjjldsmgh_1.html

[民俗文化]殡葬祭礼的目的[ 2014-10-15 09:36 ]: 殡葬祭礼即是要疏解人们对死亡的恐惧与悲伤，导入到人鬼神合一的生命境界。所谓人鬼神合一，或称为人鬼神三位一体; http://www.4444448.com/Article/bzjldmd_1.html

[民俗文化]丧葬祭礼的宗教内涵[ 2014-10-14 10:34 ]: 从原始社会以来殡葬活动中的丧礼与祭祀一直是紧密结合，整个丧葬礼仪是配合祭祖仪式来展开，将亡者经由祭祀转化为祖先，晋位为鬼神，进而与天地神明并列，永享后人的香火祭拜，也能以其威赫的灵力来庇佑子孙。; http://www.4444448.com/Article/szjldzjnh_1.html

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